GUILLERMO RENDUELES, REFERENTE DE LA PSIQUIATRÍA CRÍTICA, explica que al ampliar su campo de intervención la psicología contribuye a la desactivación de los proyectos de transformación política. Hoy se psicologiza el paro, el trabajo precario, la soledad... Una de las características de las sociedades posmodernas es el tratar los problemas sociales solo en el nivel de sus manifestaciones individuales. No hay más que ver como se anuncian “medidas en salud mental”, y se evitan tomar medidas económicas de calado, actuando así sobre el efecto y no sobre la causa de los problemas sociales.
Desde esta perspectiva, existiría una retroalimentación entre la economía neoliberal que produce una ruptura de los vínculos sociales, la crisis personal de grandes masas de individuos, y las pretensiones de la psiquiatría de cubrir cada vez más aspectos de la vida. Este punto de vista cala en las personas: en vez de buscar o crear vínculos sociales buscan un psicólogo o psiquiatra, que defina sus problemas en términos personales. El psicólogo se convierte así en un “gerente de lo íntimo”, que legitima “lo que hay”, un burócrata o un consultor sentimental. En esto consiste el proceso de psicologización de la sociedad.
Rendueles afirma que hemos empezado a mezclar democracia y narcisismo. Queremos estar bien pero no hacemos nada por cambiar las cosas. En lugar de discutir qué se debe hacer o en qué consiste el bien común, convertimos las preguntas clave sobre la vida en psicología. Cuando digo que algo es bueno, sólo significa “me gusta”, el juicio se ha vuelto egoísta y estético. La pelea es contra el poder, pero también entre el yo y el nosotros, el individualismo es la causa de la soledad que experimentamos. Rendueles ha desarrolla una versión anticapitalista de la psicología comunitaria, muy hostil a las versiones débiles de la identidad personal.
Este libro reúne buena parte de los escritos de toda su carrera, compilados por César Rendueles y Mario Domínguez. En ellos, el autor proyecta luz sobre diferentes asuntos: la lucha contra el franquismo, los intentos de cambiar las cosas en la psiquiatría y el desencanto, la teoría y la práctica profesional, el queme de los profesionales de la psicología... Y también cuestiones sociales como el feminismo, la subjetividad, las drogas y los discursos sobre quienes las consumen, el TLP y otros “trastornos”, la permanente crisis, o la medicalización de sectores cada vez más amplios de la población. Como dice Álvarez-Uría, “estos textos son especialmente valiosos para tratar de actuar en consecuencia, con medidas alternativas”.
